Escale à Kusadasi/Ephèse

Le port de Kusadasi

Plan général de la ville

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Plan du quartier du port avec les commerces touristiques

Il y a à Kusadasi un centre d'intérêt majeur, qui est la visite du site archéologique d'Ephèse, qui se trouve à seulement 19 km de Kusadasi.
On peut s'y rendre en taxi, pour un prix de 55 € aller/retour, incluant la visite de la Maison de la Vierge Marie (jusqu'à 4 passagers dans le taxi).
Sur place à Ephèse, on trouve à l'entrée des audioguides en Français qui permettent de faire le tour du site en autonomie.

Par ailleurs, le port de Kusadasi est un centre touristique très important, extèmement actif l'été où se combinent les passages de bateaux de croisières et les touristes balnéaires, nombreux dans les hôtels- résidence du coin. Un quartier de commerces de standing a été construit à la sortie du port où l'on trouve de nombreux joaillers, marchands de montres de contrefaçon, de vètements, etc..
Il n'est pas inintéressant d'y visiter un des marchands de tapis qui vous accueillent gentiment et vous montre le filage des cocons de soie, le tissage des et vous sortent leurs plus beaux tapis. ils vous diront toujours qu'il s'agit d'un exemplaire unique, technique classique du marchand de tapis, mais ils n'insisteront pas trop si vous n'êtes pas acheteur. Vous trouverez aussi d'"authentic fake watches", c'est dire d'authentiques contrefaçons !

Maison de la Vierge Marie

C'est une petite maison cachée dans les collines et où la Vierge Marie a passé la fin de sa vie. Il y a une longue queue pour un passage très court dans la maison, mais ce lieu est tellement chargé de spiritualité que cela en vaut largement la peine.

A l'intérieur, un autel très simple.

A la sortie de la maison de la Vierge Marie, un mur des lamentations recueille les vœux des nombreux touristes de passage, devenus pèlerins. Plus loin, on trouve cartes postales ,colifichets, objets divers à l'effigie de la Vierge. Les marchands du temple sont toujours présents !!

Ephese

Ephèse est un site magnifique, dont la visite est très bien organisée. On entre par la porte Magnesia (repère 1 sur le plan ci joint), où on peut trouver des audioguides en Français qui permettent de suivre la visite à son rythme.
On descend ensuite par de grandes rues pavées jusqu'à la bibliothèque de Celsius, une des pièces maitresses du site, juste avant laquelle se trouve le musée.
On gagne ensuite l'immense amphithéatre, puis la voie Arcadienne, qui menait au port.
Les bus et les taxis vous récupèrent à la sortie, où se trouve une grosse concentrations de boutiques de souvenirs, montres de contrefaçon, Tshirts, etc...
On peut aussi entrer par la porte du bas. Dans ce cas, on échappe à la foule des touristes à l'entrée, mais on circule partout contre le flot.

Plan très détaillé d'Ephèse, d'après Wikipédia

1. Artémision ; 2. « Tribune » près de l’Artémision ; 3. Port de Koressos ; 4. Sanctuaire rupestre de la Grande Mère - Cybèle ; 5. Aqueduc byzantin ; 6. Rempart archaïque (Coressos) ; 7. Stoa de Damianus ; 8. Nécropole des Sept Dormeurs ; 9. Sanctuaire arménien ; 10. Porte de Magnésie ; 11. Rempart hellénistique ; 12. Ancien gymnase ; 13. Basilique à l’Est du gymnase ; 14. « Tombe de saint Luc » ; 15. Fontaine ; 16. Bains de l’Agora civique ; 17. Fontaine ; 18. « Agora civique » ; 19. Colonnade Sud de « l’Agora civique » et porte dorique ; 20. Temple de l’Agora civique ; 21. Stoa basilique ; 22. Odéon / Bouleutérion ; 23. Téménos au monument double ; 24. Prytanée ; 25. Maison de banquet près du Prytanée ; 26. Cathodos du Prytanée avec embasis ; 27. Chalcidicum ; 28. Monument de Pollio et fontaine de Domitien ; 29. Hydrecdocheion de Laecanius Bassus ; 30. Temple de Domitien ; 31. Monument niche ; 32. Monument de Memmius ; 33. Hydreion ; 34. Monument rond ; 35. Porte d’Hercule ; 36. Rue des Courètes (Embolos) ; 37. Porte de Trajan ; 38. Nymphée de Trajan ; 39. Rue des thermes ; 40. Temple d’Hadrien (Embolos) ; 41. Bain de Varius / Bains de Scholasticia ; 42. Rue de l’Académie ; 43. Latrine et « Maison des Plaisirs » ; 44. Stoa des Alytarques ; 45. Puits hellénistique ; 46. Hexagone / nymphée ; 47. Octogone ; 48. Hérôon d'Androclos ; 49. Porte d'Hadrien ; 50. Maisons en terrasses 1 (Hanghaus 1) ; 51. Maisons en terrasses 2 (Hanghaus 2) ; 52. Fondations d'un autel ; 53. Maison à péristyle hellénistique ; 54. Porte dite du « tube » (?) ; 55. Bibliothèque de Celsus ; 56. Porte Sud de l'Agora ; 57. Tombe du rhéteur Dionysios ; 58. Voûte de briques (Embolos) ; 59. Monument circulaire à la fontaine ; 60. Rue de Marbre ; 61. Agora Tétragone (Marché) ; 62. Hall de Néron ; 63. Porte Ouest de l'Agora ; 64. Porte Nord de l'Agora ; 65. Rue occidentale ; 66. Porte à la Méduse ; 67. Temple (Sérapéion) ; 70. Monument royal (sur le Bülbüldağ) ; 71. Grotte dite de saint Paul ; 72. Place du théâtre avec fontaine ; 73. Porte orientale de l'Arkadianè ; 74. Maison hellénistique occidentale ; 75. Théâtre ; 76. Maison byzantine (Panayırdağ) ; 77. Enceinte byzantine ; 78. Rue du Théâtre (Plateia in Coressus) ; 79. Gymnase du théâtre ; 80. Monument à abside ; 81. Palais byzantin ; 82. Arkadianè ; 83. Arkadianè et colonnade adjacente ; 84. Monument aux quatre colonnes ; 85. Église au Sud de l'Arkadianè ; 86. Exèdre ; 87. Porte intermédiaire du Port ; 88. Porte sud du Port ; 89. Porte nord du Port ; 90. Marché du Port ; 91. Atrium Thermarum ; 92. Bains du Port ; 93. Gymnase du Port ; 94. Xystoi / Salles de Verulanus ; 95. Église de la Vierge Marie ; 96. Baptistère de l'église de la Vierge ; 97. Épiskopéion de l'église de la Vierge ; 98. Olympiéion ; 99. Acropole ; 100. Macellum ; 101. Puits byzantin ; 102. Maison à péristyle antique tardive ; enceinte hellénistique ; 103. Temple rupestre ; 104. Stade ; 105. Église du stade ; 106. Gymnase de Vedius ; 107. Porte de Coressos ; 110. Route sud à partir de la Porte de Magnésie ; 115. Entrée supérieure d'Éphèse ; 116. Entrée inférieure d'Éphèse ; 151. Citadelle de Saint-Jean/Ayasoluk ; 152. Basilique Saint-Jean-le-Théologien ; 153. Tombe mycénienne ; 154. Tombe classique ; 155. Zone de l'établissement préhistorique ; 156. Aqueduc byzantin ; 157. Porte des Persécutions ; 170. Mosquée d'İsa Bey ; 171. İsa Bey Hamam (Hamam II) ; 173. Hamam III.

Histoire d'Ephèse

Dans l'antiquité, il y avait au pied de l'Ephèse actuel une baie profonde très abritée, d'où l'existence d'un port plusieurs siècles avant jésus Christ. La ville d'Ephèse fut successivement aux mains des Lydiens, puis des Perses, puis d' Alexandre le Grand. 300 ans av JC, la ville passa sous contrôle Héllène. De cette époque datent les premières fortifications, avec un mur périphérique de plus de 9 km de long, à l'intérieur duquel des constructions diverses se développèrent .
En 133 av JC, la cité rejoignit l'Empire Romain. En 33 av JC, Marc Antoine et Cléopatre y passèrent même un hiver. Sous le règne de l'Empereur Auguste, Ephèse devint la capitale des provinces Romaines d' Asie mineure, toujours grâce à son port, important sur le plan économique et militaire. Sous le règne des Romains, Ephèse fut la cité dédiée à Artemis, la déesse Romaine de la chasteté et de la chasse (Diane). Construit dans les années 500 av JC, le temple d'Artémis fut la quatrième des 7 merveilles du monde antique, avant d'être détruit en 356 par un incendie volontaire, puis reconstruit par Alexandre le Grand et à nouveau démoli en 381 pour être transformé en carrière de pierre.A cette époque, la population d'Ephèse dépassa les 200 000 personnes !!
Ephèse fut par la suite une ville clé du christianisme. La Vierge Marie y aurait passé la fin de ses jours. L'apôtre Paul prêcha à Ephèse entre 52 et 55 après JC avant de partir porter la bonne parole en Grèce.
La cité atteignit son apogée au II ème siècle, puis fut victime de tremblements de terre et d'attaques de la part des Goths entrainant des destructions importantes qui ne furent réparées qu'au V ème siècle, période sous contrôle Byzantin.
Au VII ème siècle, de nouvelles fortifications plus importantes furent édifiées. A cette époque, la cité fut attaquée par les Syriens, puis plus tard par les Arabes revenant du siège infructueux de Constantinople. Finalement les Seljuks (Turco-Perses devenus Sunnites) prirent le contrôle de la ville en 1090 pour en être chassés en 1096 par une armée Byzantine mais reprendre le contrôle en 1304, ce qui marque le début de l’appartenance à l'Empire Ottoman.
Ensuite, Ephèse connait un déclin progressif, son port s'envase, ce qui lui ôte un de ses principaux atouts économiques et provoque l'apparition de la malaria. La ville sera progressivement abandonnée par ses habitants à partir du XVI ème siècle.
A partir du XIX ème siècle, des voyageurs occidentaux cherchent à localiser le temple d'Artémis et découvrent pas à pas l'ensemble du site actuel jusqu'aux travaux décisifs de John Turtle Wood, qui mis à jour de nombreux bâtiments avec le soutien du British Museum à partir de 1864.

A partir de la porte du haut (porte Magnesia), la visite se déroule en descendant, avec les points forts ci dessous.